Isi
ItuHukum alam ini doktrin etika dan hukum yang mendukung adanya hak-hak tertentu yang melekat pada kondisi manusia, yaitu bahwa hak-hak tersebut lahir bersama dengan manusia dan didahulukan, unggul, dan independen dari hukum positif (tertulis) dan hukum adat (adat).
Himpunan norma ini melahirkan sekumpulan sekolah dan pemikir yang merespon dengan nama hukum alam atau keadilan alami, dan bahwa dia mempertahankan pemikirannya pada premis-premis berikut:
- Ada kerangka supralegal dari prinsip-prinsip alam tentang kebaikan dan kejahatan.
- Manusia mampu mengetahui prinsip-prinsip ini melalui akal.
- Semua hak didasarkan pada moralitas.
- Setiap sistem hukum positif yang gagal mengumpulkan dan memberikan sanksi atas prinsip-prinsip tersebut tidak dapat dianggap sebagai kerangka hukum yang berlaku.
Artinya itu ada prinsip-prinsip moral kodrati primer yang menempati tempat yang sangat diperlukan sebagai dasar struktur hukum manusia. Menurutnya, undang-undang yang bertentangan dengan prinsip-prinsip moral tersebut tidak akan dapat diikuti dan, terlebih lagi, akan membatalkan kerangka hukum yang mendukungnya, dalam apa yang disebut rumus Radbruch: "hukum yang sangat tidak adil bukanlah hukum yang benar."
Jadi, hukum alam tidak perlu ditulis (seperti hukum positif), tetapi melekat pada kondisi manusia, tanpa membedakan ras, agama, kebangsaan, jenis kelamin atau kondisi sosial. Hukum kodrat seharusnya menjadi landasan interpretatif bagi cabang-cabang hukum lainnya, karena merupakan asas yang bersifat hukum dan hukum, bukan sekedar moral, budaya atau agama.
Formulasi modern pertama dari ide ini berasal dari Mazhab Salamanca dan kemudian diambil dan dirumuskan kembali oleh ahli teori kontrak sosial: Jean Jacques Rousseau, Thomas Hobbes dan John Locke.
Namun, pada jaman dahulu ada banyak anteseden hukum alam, umumnya diilhami oleh kehendak ilahi, atau dikaitkan dengan beberapa karakter supernatural.
Contoh hukum kodrat
Hukum ilahi kuno. Dalam budaya kuno, ada seperangkat hukum ketuhanan yang mengatur manusia, dan keberadaannya yang tidak perlu dipertanyakan adalah sebelum semua jenis tatanan hukum atau bahkan ketentuan dari hierarki. Misalnya, dikatakan di Yunani Kuno bahwa Zeus melindungi para utusan dan oleh karena itu mereka tidak boleh bertanggung jawab atas kabar baik atau buruk yang mereka bawa..
Hak-hak dasar Plato. Baik Plato dan Aristoteles, filsuf Yunani kuno terkemuka, percaya dan mendalilkan keberadaan tiga hak dasar yang intrinsik bagi manusia: hak untuk hidup, hak atas kebebasan dan hak untuk berpikir. Ini tidak berarti bahwa di Yunani kuno tidak ada pembunuhan, perbudakan atau penyensoran, tetapi ini berarti bahwa para pemikir kuno melihat perlunya hukum sebelum konvensi kolektif manusia mana pun.
Sepuluh perintah Kristen. Serupa dengan kasus sebelumnya, sepuluh perintah yang seharusnya didiktekan oleh Tuhan ini menjadi dasar dari kode hukum bagi orang-orang Ibrani pada era Kristen, dan kemudian menjadi dasar dari tradisi penting pemikiran Barat sebagai hasil dari Abad Pertengahan Kristen dan teokrasi. yang berlaku di Eropa saat itu. Dosa (pelanggaran kode) dihukum berat oleh perwakilan Gereja Katolik (seperti Inkuisisi Suci).
Hak universal manusia. Diberlakukan untuk pertama kalinya pada hari-hari awal Revolusi Perancis, di tengah-tengah kemunculan Republik baru yang bebas dari despotisme monarki absolut, hak-hak ini menjadi dasar perumusan kontemporer (Hak Asasi Manusia) dan Mereka menganggap kesetaraan, persaudaraan, dan kebebasan sebagai kondisi yang tidak dapat dicabut dari semua orang di dunia, tanpa membedakan asal-usul, kondisi sosial, agama atau pemikiran politik mereka.
Hak asasi manusia kontemporer. Hak asasi manusia sezaman yang tidak dapat dicabut adalah contoh hukum alam, karena mereka lahir bersama dengan manusia dan dimiliki oleh semua manusia, seperti hak untuk hidup atau identitas, untuk mengutip contoh. Hak-hak ini tidak dapat dicabut atau dicabut oleh pengadilan mana pun di dunia dan berada di atas hukum negara mana pun, dan pelanggarannya dihukum secara internasional kapan saja, karena dianggap kejahatan yang tidak pernah ditentukan.
